北京协和医学院是我国甚至国际卓有影响的医学院校。一所校园之所以能具有某种特质，独一无二，很难被模仿，中心在于其文明和精力。
北方基因肽经过网络得悉日前，北京协和医学院开学，校长王辰院士对1800余名重生说，医学和人类健康这一终极利益联络在一起，咱们走在医学之路上，不要怕路遥远，不要怕路艰辛。他表示，协和期望培育出有思想的人、有操守的人、有执守的人，还要培育出可以喫苦，并且甘于喫苦，进而成其尊贵的人。他勉励学子要心胸初心任务，珍惜受协和精力熏陶浸染、促其学业工作开展的时机。开学典礼后，王辰院士为重生讲授了开学榜首课《关于医学》。
1.协和前辈以身昭示何为协和精力
顾方舟是北京协和医学院的老校长，国际闻名医学家、病毒学家，我国消灭脊髓灰质炎（简称“脊灰”，俗称“小儿麻痹症”）功臣，国际控制脊灰的要害贡献者之一。作为我国脊灰疫苗研制出产的拓荒者、科技攻关的先驱者、攻克脊灰计划的谋划者和杰出的战略科学家，他引领我国脊灰病毒学、免疫学研讨及减毒活疫苗的研制，为脊灰疫苗的研制出产、国家政策的拟定、社会资源的调度、计划免疫的具体施行等每个环节都作出了不可磨灭的贡献，被誉为“我国脊灰疫苗之父”“我国防控脊灰榜首人”。他研制的脊灰疫苗“糖丸”，给新我国儿童留下香甜的幼年回忆，维护了几代我国人的生命健康，使我国进入无脊灰年代。他的一生，是“人生为一大事来，做一大事去”的至真写照。“糖丸爷爷”这一广为流传的暖人称谓，表达了公民对顾方舟发自心里的厚意褒誉和感恩。
顾先生在研制脊灰疫苗中，除了科技上的杰出贡献外，有两件事极为令人称道和感动。榜首件事，甘冒个人风险，为国担任，选择减毒活疫苗免疫战略。其时，死病毒疫苗的成本是减毒活疫苗的许多倍，且免疫效价低，可是安全；减毒活疫苗成本低，免疫原性高，免疫人群维护作用好，还能在服用后经过排出到外环境，直接对未接种疫苗的人群构成维护，简单构成人群的免疫屏障，可是，有可能在个例出现严重的活疫苗相关反响，甚至严重残疾。顾先生因应于其时小儿麻痹症的严重疫情及我国贫穷的国情，勇担个人风险，坚定地建议和推广减毒活疫苗免疫战略。要知道，提这种建议和明确的个人意见，需要签字和承当职责，假使没有为国为民担任的精力是不可能作出的。事实证明，这是我国一个绝佳的免疫战略，成效卓著。第二件事，当研制的减毒活疫苗要做人体实验以证明其犹未可知的安全性时，顾先生自己首先服用疫苗。不但如此，让人至今动容的是，他又抱起自己一岁的儿子，让他吃下了榜首颗糖丸疫苗，之后掩面而泣。这样的一种担任和贡献，便是协和精力，是协和精力中最本质的部分，是我国常识分子精力最充分的体现。
林巧稚是咱们熟悉的“万婴之母”，是协和的另一位在医学上空前绝后者。她同时又是极富人道和尊贵、慈善品质的人。她救治的妇女，接生的孩子不计其数，但人们记住的不仅仅是这些，还有她高明医术之外的仁爱之心。
宋鸿钊针对其时科学上被认为是难于治愈甚或完全不可治的肿瘤，顶着重重压力和冲击，发明晰对绒癌的彻底治愈疗法，在国际医学史上写上了历史性的一笔。
协和史上，许多贤达，为国为民贡献自己。
2.协和精力是质朴中的尊贵气质
协和精力和文明到底是一种什么样的存在？
从方才说到的前辈们身上可以感受到，可是难以总结，由于每个人都有每个人的特色，每个集体有每个集体的特质。协和精力，以无以名状的气氛，真实地存在。
何为文明？文明是一个人或集体运转的软件，以价值观为其中心导向。文明看似无形，好像空气，至虚而至实，决议存亡优劣。怎么描绘协和的文明和精力？的确很难，与咱们共享几点我的领会。
协和人在质朴中见其尊贵。典型的协和人非常质朴，没有那么多的喧闹和咋呼，甚至有点儿“土”，但只需有眼力，可见其质朴中闪现的内在尊贵。
协和人平缓与尖利并存。平缓使他们好像与世无争，没有浮躁和斤斤计较，可是在对问题的见解上，在对医学前沿的掌握上，在对对错的判别上，常很敏锐和尖利。关于情绪，又是如此地坚持。
协和人温润与傲然不悖。温润是一种平缓，是一种待人的情绪、对人的关心。同时，在碰到一些触及原则的工作时又很傲然。比如钟惠澜先生，在当年大力推广苏联的“安排包埋”疗法时，他挺身给予了正直的科学谈论。关于社会和学术界的不良风气，钟先生表现出了常识分子的风骨。
协和是一个淡定的当地，也是一个激越的当地。
协和是一个雍容的当地，也是一个迅捷的当地。
换个视点，概要性地表述，协和人身上秉承着我国传统文明所倡导的君子之道。像阴和阳相同，一面是质朴、平缓、温润、淡定、雍容，另一面是尊贵、尖利、傲然、激越、迅捷，两相并存于协和人身上。其中，我感悟最深的特质是质朴中所承载的尊贵。
在协和，首先要学会什么叫朴素、平缓、淡定。不可以那么功利，不可以那么浮躁，不可以不读书，不可以不看患者，不可以不认真思考，不可以趁波逐浪，不可以没有自己的信念和执守、对错和情绪。
3.协和医师应具有三方面精力特质
协和的校训是“科学济人道”。校风怎么表述？我认为，这种表述应当充分地体现出协和的精力文明，堪与归纳协和的思想与行为准则，这也是协和文明建设的中心内容。
《礼记·大学》中讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格然后知至，知至然后意诚，意诚然后心正，心正然后身修，身修然后家齐，家齐然后国治，国治然后天下平。”概而为“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下。”这是我国对常识分子的要求，亦适于协和。
此外，协和的医师，有必要具有自省、专心、悲悯这三方面的精力特质。
榜首，自省。无论是做临床、做研讨，还是与人打交道时，都深存慎独、自省之心，善于检省本身，不自以为是。自省是协和人的一大特色。
第二，专心。做工作，尤其做重要的工作，特别是面临患者，要心无旁骛、极为专心地把头脑、精力和时刻投入到这件工作上。看患者的时分，应该静心屏气、细致观察、专心思考，不可心生杂念、糊弄了之。由于咱们所从事的是医学，最不容错，认真、投入与否关乎患者性命。专心，应当是医师学习和从业时必有的情绪，进而成为特质。
第三，悲悯，或慈善。这是为医者的人道特质，是根植于心里深处的对患者、社会、人类的关爱，是专心、自省的根源与动机。
4.科学精力是协和精力的宗旨和根底
协和是科学医学的诞生地和擎旗手，这便是协和在我国医学界的定位。1917年，协和真实秉承了今世医学，举起了一面重要的、最能指引医学正确行进路途的旗号，这面旗号上写着“科学医学”，即“Scientific Medicine”。
医学从古代的神灵主义医学模式开始，开展到现在交融了生物、心思、社会、环境要素的生物-心思-社会-环境医学模式，科学构成了医学的宗旨部分，是医学的干流和根底。实际上，协和前期历史的发端甚至可以推至19世纪，至少可以从1906年的协和医书院算起。可是，协和自信地将举起“科学医学”旗号的协和医学院的兴办年——1917年定为协和的起始年，便是为了标明科学医学自此昭彰，并进入我国。所以，协和不刻意求其历史有多长，真实重要的，是它在我国科学医学开展史甚至国际科学医学开展史上的位置。
除科学和技术外，医学也许多交融了艺术、人文学科、社会科学的内容，所以，医学是归纳的学科，是多学。协和自2018年始，发动广纳包括文、理、工等各科优异本科生学医从医的“4+4”学制医学教育，把医学教育定位在多学科的本科教育之上，作为研讨生教育。如此，现已有多学科背景的学生可以聚多学科之常识、技术、思维办法，即聚多学科之“灵气”于医学，将多学科的“DNA”注入医学，在未来获得表达。由此，从系统机制上为协和文明注入了多学科特点。
5.协和人应当不混江湖而自守
当社会上浮躁、功利之风较为盛行之时，协和应当自我克制，不逐功利而建功业。当社会上、学术界有点儿“混江湖”的时分，协和应当自守，不混江湖而打江山。这便是协和异乎寻常的当地。协和应当意识到自己对我国医学界的职责担任：“协和尊贵则我国医学界尊贵”。协和背负着我国医学界的期望和方向。协和如果卑贱，我国医学界就开始卑贱。身为协和人，要让协和尊贵的精力内涵在咱们身上得到表达和诠释。
心存任务和职责者，其行为自会卓然于众。每个协和人，都应当心胸任务，都应当知道身负重任。一个人一旦有了真实强烈的任务感和职责感时，这个人的状况就会不相同，其思维办法和行为模式就会不相同。林巧稚曾在考场上中断考试去照料晕倒的同学，考试的成果可想而知，但协和医学院反过来找到她说，你被校园录取了，由于在你身上具有医师最应具有的素养和品德。当今社会上所存在的一个迫切需要改变的状况便是医务界、医学界，这个至为崇高的工作被置于不甚崇高的位置。这种异化不应长久。这时分特别需要有一批人，可以真实替医学界和医务界举起一面高尚的旗号，这些人非协和人莫属。心里的任务与职责，会使人的行为卓然于众。
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协和精力是一种存在，更是一种昭示、一个符号，是一种被咱们赋予了许多美好的附着体。我实在是很难描绘清协和精力，我问过许多院校领导、教师们，什么是真实的协和精力，每个人都有各自视点的描绘和解说。我认为，协和精力是一种医学精力，一种专业精力，一种工作执守。协和精力也绝不仅仅属于协和医学院，而是属于全我国的医务界，属于我国的常识界。协和医学院的人没有任何理由对协和之外的人心存一点所谓唯我独尊的感觉，协和人恰恰是与整个我国医务界融为一体的，是他们中的一员，是他们中的思考者、担任者、喫苦者，协和人应当有的是更高的追求，要预备支付更多的代价甚至经受苦难。
协和现已经历了许多代人的传承，一代人有一代人的国际环境、国家环境、社会环境、工作环境。在具体的环境中，咱们是不是可以始终代表医学界行进的方向？坦率地说，当今的医学教育是在褪去了工作之灿烂光环的情形下鼓励进行的，这尤其需要咱们的教师和同学们有一种超乎一般的精力信仰和执守。协和之所以成其为协和，之所以很难复制，就在于协和有着一种内在的力量。协和作为一个有独特的文明标识含义、代表着我国医学界价值取向和方向、众所寄予厚望的医学院校。既然踏入了协和的大门，就要做好喫苦的预备，从历练中成果尊贵
